СТОИЦИЗМ: значение слова

СТОИЦИ́ЗМ [от греч. stoa - портик (галерея с колоннами в Афинах, где учил философ Зенон - основатель С.)], направление антич. философии. Древняя Стоя (3-2 вв. до н.э.) - Зенон из Китиона, Клеанф, Хрисипп; Средняя Стоя (2-1 вв. до н.э.) - Панеций и Посидоний (стоич. платонизм); Поздняя Стоя (1-2 вв.), рим. С.- Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. С. возродил учение Гераклита об огне- логосе ; мир - живой организм, пронизанный творч. первоогнём, пневмой , создающей космич. "симпатию" всех вещей; всё существующее телесно и различается степенью грубости или тонкости материи; вещи и события повторяются после каждого периодич. воспламенения и очищения космоса. В этике С. близок киникам , не разделяя их презрит. отношения к культуре; мудрец должен следовать бесстрастию природы (апатия) и любить свой "рок". Все люди - граждане космоса как мирового гос-ва; стоич. космополитизм уравнивал (в теории) перед лицом мирового закона всех людей - свободных и рабов, греков и варваров, мужчин и женщин. Этика С. пользовалась большим влиянием в ср. века и эпоху Возрождения.

СТОИЦИЗМ -а, м. 1. В Древней Греции и Риме: философское учение, утверждающее телесность мира как живого организма, органическую связь его с космосом и равенство всех людей как граждан космоса, в своих этических нормах требующее сознательного подчинения человека господ- ствующей в мире необходимости и победынад своими страстями.

• 2. перен. Твёрдость и мужество в жизненных испытаниях. Проявить с. II прил. стоический, -ая, -ое.

стоицизма, мн. нет, м. (от греч. stoikos-стоик). 1. Рационалистическое философское учение в древней Греции и Риме (истор. филос.). 2. перен. Твердость в жизненных испытаниях, стойкость, способность противостоять соблазнам (книжн. устар.). Проявить стоицизм.

1. м.
Направление в античной философии, согласно которому человек должен освободиться от страстей и влечений и жить, повинуясь разуму.
2. м.
Стойкость и мужество в жизненных испытаниях, способность противостоять соблазнам.

стоическая философия ≈ см. Стоики.

[по назв. портика stoa в афинах, где учил философ зенон] - i) направление в философии античного общества, колебавшееся между материализмом и идеализмом; согласно стоицизму, задача мудреца - освободиться от страстей и влечений и жить, повинуясь разуму; римский с., в котором преобладали идеалистические в религиозные воззрения и призывы к покорности судьбе, оказал большое влияние на раннее христианство; 2) * стойкость и мужество в жизненных испытаниях.

стоици́зм, -а

муж. stoicism

stoicism

сущ. муж. рода , только ед. ч. филос. , экон. стоїцизм -у

стоиц́изм

м. estoicismo m

м.
stoicismo

stoicismus

стаіцызм

стоици́зм
m
fil. stoïcisme ^het (ook ovdr. )

მ. სტოიციზმი:
• проявить с. სტოიციზმის გამოჩენა.

м , филос.
stoacılık

1. филос. stoikismo; 2. перен. stoikeco.

одна из школ древнегреческой философии, основателем которой был Зенон из Китиона (город на острове Кипр), живший в конце 4 - начале 3 вв. до н.э. Название получила от имени зала Стоя Пециле, в котором Зенон впервые выступил в качестве самостоятельного оратора. К числу стоиков относят также Клеанфа - ученика Зенона и его преемника в Стое, и Христиппа - ученика Клеанфа. К более поздней Стое принято относить Диогена из Селевкии (город в Вавилонии), ставшего впоследствии афинским послом в Риме и познакомившего римлян с древнегреческой философией; Панетия - учителя Цицерона, Посидония, также жившего в Риме одновременно с Цицероном во 2-1 вв. до н.э. Перейдя к римлянам, стоическая философия приобретает здесь все более риторический и назидательно- этический характер, теряя собственно физическую часть учения своих древнегреческих предшественников. Среди римских стоиков следует отметить Сенеку, Эпиктета, Антонина, Арриана, Марка Аврелия, Цицерона, Секста Эмпирика, Диогена Лаэрт-ского и др. В виде полных книг до нас дошли лишь произведения римских стоиков - главным образом Сенеки, Марка Аврелия и Эпиктета, по которым, а также по отдельным сохранившимся фрагментам ранних стоиков, можно составить представления о философских взглядах этой школы. Философия стоиков подразделяется на три основные части: физику (философию природы), логику и этику (философию духа). Физика стоиков составлена главным образом из учений их философских предшественников (Гераклита и др.) и потому не отличается особой оригинальностью. В ее основе лежит идея о Логосе как все определяющей, всепорождаю-щей, во всем распространенной субстанции - разумной мировой душе или Боге. Вся природа есть воплощение всеобщего закона, изучение которого крайне важно и необходимо, ибо это одновременно и закон для человека, в соответствии с которым ему следует жить. В телесном мире стоики различали два начала - деятельный разум (он же Логос, Бог) и разум пассивный (или бескачественная субстанция, материя). Под влиянием идей Гераклита стоики отводят роль активного, всепроизв…