МАТЕРИЯ: значение слова

МАТЕ́РИЯ (лат. materia), вещество; субстрат, субстанция; содержание. В лат. филос. язык термин введён Цицероном как перевод греч. hyle (собств.- древесина). Понятие М. как субстрата вещественного мира было выработано в греч. философии в учениях Платона и Аристотеля, при этом М. понималась как неоформленное небытие (meon), чистая потенция (см. Форма и материя ). Сформулированное Декартом понятие М. как телесной субстанции (в противоположность "мыслящей" субстанции), обладающей пространств. протяжённостью и делимостью, легло в основу материализма 17- 18 вв. М.- центр. категория диалектич. материализма.

МАТЕ́РИЯ -и, ж.

• 1. Объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания. Формы существования материи. Живая м. Неживая м.

• 2. Основа (субстрат), из к-рой состоят физические тела. Строение материи.

• 3. То же, что материал (в 4 знач.) (разг.). Шёлковая м.

• 4. перен. Предмет речи, разговора (устар. и ирон.). Говорить о высоких материях.

материи, ж. (латин. materia). 1. только ед. Объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им (филос.)....Материя есть то, что, действуя на наши органы чувств, производит ощущение... Ленин.

То, из чего состоят физические тела, вещество (науч.). Строение материи. Закон постоянства материи. 2. Ткань. Шерстяная материя. Бумажная материя. Обещал мне материи на платье подарить. А. Острвскй. 3. только ед. Гной, гнойное выделение (мед.). Из ушей течет материя. 4. Тема, предмет речи, разговор (книжн. устар., теперь разг.). Это -

1. ж.
1) Объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания.
2) Вещество, из которого состоят все тела природы.
3) перен. разг. Содержание, предмет речи.
2. ж.
То же, что: материал.

ж. вещество; все весомое, все занимающее пространство или все земное (камень, дерево, воздух и пр.); общее отвлеченное понятие вещественности, телесности, всего, что подлежит чувствам : противоположность духовному (умственному и нравственному). Сущность сочинения, статьи или речи; содержание, предмет и основа. Рассуждают о материях важных. Ткань, аршинный товар, и собственно шелковая ткань. Купила материи на платье. Гной от раны, нарыва, язвы. Матерь в народе материя; в значении шелковой ткани; материйка, матерьица. Матеревый, матерчатый; матерьяный, кур. из шелковой ткани сделанный. Материстый, о шелковой ткани, прочный, крепкий. Материал м. запасы и припасы, что заготовлено для стройки, работ, для обработки письменной, для наполнения изданья и пр. Матеряльный, относящийся к материи или к материалу : в первом значении вешественный, вещный, вещеватый, чувственный, земной, весомый, занимающий пространство; противопол. духовный (умственный и нравственный). Материяльны ли теплота, свет, электричество? Во втором значении составляющий, образующий собою запасы, вещественые предметы. Человек материальный, природный, чувственный, животный. -ность ж. свойство, состояние по прилаг. вещественность, телесность, вещеватость. Материялизм м. противопол. спиритуализм : отрицание всякой духовной силы, сущности духа в природе; безверие, вещесловие, вещесловность. Материялист м. вещественник, вещеслов, чувственный, животный человек, кто верит в одни вещественые силы, принимающий не дух, а вещество и плоть за причину и сущность всех явлений. Москатильщик, торгующий аптечными, сырыми снадобьями, лучше материяльщик м. это слово, как и материяльный, в виде сущ., означает также смотрителя запасов или складов.

(хим.) ≈ см. Вещество.

Материя материальное начало, материальная причина

(ΰλη, materia, causa materialis) ≈ то, из чего состоит и из чего происходит данный предмет. Когда вопрос: из чего? ставится в общем и безусловном виде, в применении ко всему существующему, возникает философское учение о М., подготовлением и переходом к которому служат относительные обобщения естественных наук, выводящие наш ум из наивных представлений житейского сознания. Для такого сознания вопрос о М. этого стола, напр., окончательно разрешается указанием на дерево, из которого стол сделан. Но то, что есть ответ для житейского сознания, становится для науки предметом ее вопросов: она спрашивает о М. дерева и находит ее в физически неделимых частицах, или тельцах, данного растительного вещества, состоящих из определенного сочетания химических атомов (углерода, водорода и т. д.). Это есть не только дополнение или продолжение первого наивного ответа, но и важная его поправка. Житейское сознание, признавая в дереве М. тех или других предметов, из него сделанных, видит в нем подлинную вещь или субстанцию, и потому, когда оно перестает быть тем, чем было, ≈ напр. сгорает ≈ это приводит к нелепому представлению об исчезновении или уничтожении вещей или субстанций. Для науки, напротив, дерево не есть вещь, а только состояние вещества, и его сгорание не есть исчезновение, а только перемена состояния. Но как наука не останавливается на том, что признается материей со стороны житейского сознания, так философия не может остановиться на веществе естествоиспытателей, с его молекулами и атомами. И это вещество, с философской точки зрения, есть только то или другое состояние или явление, а не подлинная М., или первичный субстрат всех вещей. Для химии все реальное бытие слагается из некоторого числа элементов или простых тел. Но уже факт непостоянства этого числа (так как многие из предполагавшихся элементов оказываются химически разложимыми, а с другой стороны, открываются новые простые тела, которым, однако, может предстоять та же учас…

[лат. material - объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им. все объективно существующее представляет собой различные формы существования и движения материи. единство мира - в его материальности. всеобщей формой существования материи является ее движение в пространстве и времени. признание первичности материи по отношению к сознанию и ее независимости от сознания - основной принцип философского материализма. фиэ. формами существования материи являются вещество (частицы - атомы, молекулы и др.) и различные поля (электромагнитное, гравитационное и др.).

мате́рия

•начиная с Петра I; см. Смирнов 190. Через польск. materia (Христиани 22, 49) или нем. Маtеriе (ХVI в.; см. Шульц–Баслер 2, 88) из лат. māteria.

мате́рия, -и

см. вещество , вещь , материал , содержание

I жен.
только ед.
1) филос. matter, substance
2) мед. matter, pus
3) перен.
разг. subject, topic (of conversation)
|| высокие материи – lofty topics/matters, abstract matters II жен. (ткань) fabric, material
stuff, cloth бодрюшная материя – (для оболочки аэростата) balloon fabric бумажная материя – cloth

матери|я - ж.
1. matter
строение ~и structure of matter
2. (ткань) fabric, stuff
3. (тема, разговор) subject

материя ж 1. филос. Materi|e f 2. физ. Materi|e f, Stoff m 1 3. разг. (ткань) Stoff m 1a, Gewebe n 1d; Textilware f c 4. разг. (тема, предмет разговора) Thema n 1, pl -men и -ta, Gegenstand m 1a* говорить о высоких материях über hohe Themen reden vi

сущ. жен. рода матерія

ж.
1) филос. ,
физ. matière f
стро'ение мат'ерии — structure de la matière
2) ( ткань )
étoffe f , tissu m
••
говор'ить о выс'оких мат'ериях ирон. — évoquer un thème élevé, se perdre dans les empyrées
'это ск'учная, сух'ая мат'ерия — c'est un sujet aride

мат́ерия

ж.

1) materia f ( тж. филос. )

2) ( ткань ) tela f , género m , tejido m
• шерстян'ая мат'ерия — género de lana ••
• говор'ить о выс'оких мат'ериях ирон. — tratar de un tema elevado, tratar de cuestiones empíricas
• 'это ск'учная мат'ерия — es un tema aburrido

ж.


1) филос. , физ. materia
живая / неживая материя — materia organica / inorganica


2) разг. stoffa, tessuto m


3) ( предмет разговора ) materia, argomento m
говорить о высоких материях — parlare dei massimi sistemi; parlare di materie elevate

tkanina

matérie

téma

námět

hmota

látka

для обивки
potahová látka

матэрыя, говорить о высоких материях — гаварыць аб высокіх матэрыях

materia;

мате́рия
f
1 ƒ'./ fys. matérie
2 (textiel) stof, goed ^het
домотка́ная мате́рия — hándweefsel ^het ;
пальто́вая мате́рия — jásstof;
мате́рия на пла́тье́ — japonstof
●
3 Arch. ónderwerp ^het , matérie

матери/я м
1 филос. материя (киши онгидан ташќарида ва унга боѓлиќ бўлмаган ћолда мавжуд бўлган обьектив реаллик);
2 материя, модда; строение ~и модданинг тузилиши;
3 разг. материал, газлама, газмол, мато;
4 перен. разг. мавзу; гап; говорить о высоких ~ях

ж 1> ( вещество ) madde 2> ( ткань ) kumaş

materia [ae, f]; materies [e]i, f; tela [ae, f]; textile, is, n; res [e]i, f; argumentum [i, n]; thema, atis, n; thesis, is, f;
+ материя тонкая pannus [i, m] levior; tenuior;
+ материя шелковая pannus bombycinus;
+ материя ноская pannus ad usum firmus;

1. филос. materio; 2. ( ткань ) ŝtofo.

klos- cloth (в смысле и ещё: ткань) .

materia- matter [мЭтэ(р)]
    (в смысле и ещё: вещество) .

(лат. materia - вещество) - философская категория, которая в материалистической традиции обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальностью) по отношению к сознанию (субъективной реальности). Данное понятие включает в себя два основных смысла; 1) категориальный, выражающий наиболее глубокую сущность мира (его объективное бытие), 2) некатегориальный, в пределах которого М. отождествляется со всем Универсумом. Историко-философский экскурс в генезис и развитие категории "М." осуществляется, как правило, путем анализа трех основных этапов ее эволюции, для которых характерна трактовка М. как: 1) вещи, 2) свойства, 3) отношения. Первый этап был связан с поиском некоторой конкретной, но всеобщей вещи, составляющей первооснову всех существующих явлений. Впервые такую попытку постижения мира предприняли ионийские философы (Фалес, Анак-симандр, Анаксимен), которые тем самым внесли коренные изменения в мифологическую картину мира. Они пришли к знаменательному заключению, что за текучестью, изменчивостью и многообразием мира стоит некое рациональное единство и порядок, поэтому задача состоит в том, чтобы обнаружить этот основополагающий принцип, или начало - arche, которое правит природой и составляет ее суть. Роль такой первоосновы М. как субстанции выполнял тот или иной субстрат (лат. sub - под и stratum - слой) - то, что является материальной основой единства всех процессов и явлений): у Фалеса вода ("Все есть вода, и мир полон богов"), у Анак-симандра "апейрон" (буквально "бесконечное"), у Анаксимена воздух. Каждое из первоначал указывает на вариативный ход рассуждений их авторов, стремящихся во многом обнаружить единое, но вместе с тем демонстрирующих разный уровень философствования. Так, позиции Фалеса и Анакси-мена не выходят за пределы зримого мира, ибо и вода, и воздух - это субстанции, в первую очередь, близкие человеку в его повседневном опыте и широко распространенные в мире природы, хотя каждая из этих первосубстанций может в некотором смысле п…