ИДЕ́Я (греч. idea),
• первоначально "то, что видно", "видимое" (как и эйдос ), затем "видимая сущность", прообраз. Платон называл И. умопостигаемые прообразы вещей чувств. мира, истинное бытие. По Канту, И.- понятия разума, к-рым нет соотв. предмета в чувств. опыте (свобода, бессмертие, бог);
• мысль, представление;
• намерение, план.
Большой российский энциклопедический словарь
ИДЕЯ
ИДЕ́Я ХУДОЖЕСТВЕННАЯ, содержательно- смысловая целостность худ. произв. как продукта эмоц. переживания и освоения жизни автором. Адекватно не может быть воссоздана средствами др. иск-в и логич. формулировками; выражается всей худ. структурой произв., единством и взаимодействием всех его формальных компонентов. Условно (и в более узком значении) выделяется как гл. мысль, идейный вывод, "жизненный урок", естественно вытекающие из целостного постижения произв.
Толковый словарь русского языка И. С. Ожегова и Н. Ю. Шведовой
ИДЕЯ
ИДЕЯ -и, ж.
• 1. Сложное понятие, представление, отражающее обобщение опыта и выражающее отношение к действительности. Передовые идеи. Политические идеи.
• 2. Основная, главная мысль, замысел, определяющий содержание чего-н. Я. романа.
• 3. чего. Мысленный образ чего-н., понятие о чём-н. (книжн.). Я. добра.
• 4. Мысль, намерение, план. В голову пришла счастли- вая и. Кто подал эту идею?
• 5. идея! Говорится в знач.: это хорошая мысль, хорошо придумано, мысль (в 5 знач.) (разг.). По- ехать за город? Это и.! * По идее - 1) по замыслу, как задумано. По идее строение должно заканчиваться шпилем; 2) как будто бы, предположительно (разг.). Он дома? - По идее должен быть дома. II уменьш.-унич.. идейка, -и, ж. (к 1 знач.).II прил. идейный, -ая, -ое (ко 2 знач.). Идей ноя концепция. И. замысел сочинения.
• 1. Сложное понятие, представление, отражающее обобщение опыта и выражающее отношение к действительности. Передовые идеи. Политические идеи.
• 2. Основная, главная мысль, замысел, определяющий содержание чего-н. Я. романа.
• 3. чего. Мысленный образ чего-н., понятие о чём-н. (книжн.). Я. добра.
• 4. Мысль, намерение, план. В голову пришла счастли- вая и. Кто подал эту идею?
• 5. идея! Говорится в знач.: это хорошая мысль, хорошо придумано, мысль (в 5 знач.) (разг.). По- ехать за город? Это и.! * По идее - 1) по замыслу, как задумано. По идее строение должно заканчиваться шпилем; 2) как будто бы, предположительно (разг.). Он дома? - По идее должен быть дома. II уменьш.-унич.. идейка, -и, ж. (к 1 знач.).II прил. идейный, -ая, -ое (ко 2 знач.). Идей ноя концепция. И. замысел сочинения.
Толковый словарь русского языка Д. Н. Ушакова
ИДЕЯ
идеи, ж. (греч. idea). 1. Мысль, понятие о каком-н. предмете, постигаемый разумом образ (книжн.). Идея общего блага. Идея добра. Идея рыцарства. 2. В идеалистической философии - умопостигаемая, вечная сущность предмета, явления (филос.). Мир идей у Платона. 3. Основной, существенный Принцип мировоззрения. Господствующие идеи. Политические идеи. Борьба за идею. 4. Основная, главная Мысль. Идея романа. Идея пьесы. Идея картины.
Принцип устройства. Мне стала понятна идея этой машины. 5. Мысль, намерение, план. Он первый подал эту идею. Что за глупая идея пришла вам в голову? Счастливая идея Навязчивая идея - см. навязчивый.
Принцип устройства. Мне стала понятна идея этой машины. 5. Мысль, намерение, план. Он первый подал эту идею. Что за глупая идея пришла вам в голову? Счастливая идея Навязчивая идея - см. навязчивый.
Толковый словарь Ефремовой
ИДЕЯ
1. ж.
Основная причина и источник исторического развития в идеалистической философии.
2. ж.
1) Понятие, представление, отражающее действительность в сознании человека, выражающее его отношение к ней и являющееся важнейшим принципом мировоззрения.
2) Основная, главная мысль, замысел, определяющий содержание чего-л.
3) План, мысль, намерение.
4) Воображаемый образ чего-л., понятие о чем-л.
Основная причина и источник исторического развития в идеалистической философии.
2. ж.
1) Понятие, представление, отражающее действительность в сознании человека, выражающее его отношение к ней и являющееся важнейшим принципом мировоззрения.
2) Основная, главная мысль, замысел, определяющий содержание чего-л.
3) План, мысль, намерение.
4) Воображаемый образ чего-л., понятие о чем-л.
Толковый словарь В. И. Даля
ИДЕЯ
ж. лат. понятие о вещи; умопонятие, представленье, воображенье предмета; умственное изображенье. Мысль, выдумка, изобретенье, вымысел; намеренье, замысел. Идеология ж. мыслесловие, часть метафизики или психологии, рассуждающая о мышлении и мысли. Идеал м. мысленный образец совершенства чего-либо, в каком-либо роде; первообраз, прообраз, началообраз; представитель; образец-мечта. Идеаловый, к идеалу относящ.; идеальный, воображаемый, думный, мысленный; первообразный, прообразный или началообразный. Идеальность противоположна реальности, мыслимый первообраз насущному. Идеалист м. -тка ж. умствователь, кто увлекается несбыточными на деле выдумками; мечтатель, мнитель. Идеализм м. философия, основанная не на явлениях вещественного мира, а духовного или умственного. Наклонность человека к мечтательности этого рода.
Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона
ИДЕЯ
Идея в мифологии
(Ίδαια) ≈ 1) нимфа, родившая от речного бога Скамандра ≈ Тевкра, царя Тевкров. 2) Дочь Дардана, вторая жена фракийского царя Фивея, побудившая его ослепить своих сыновей от первого брака, или сама их ослепившая. 3) = Идейская ≈ прозвание фригийской "Великой Матери" (Кибелы).
(Ίδαια) ≈ 1) нимфа, родившая от речного бога Скамандра ≈ Тевкра, царя Тевкров. 2) Дочь Дардана, вторая жена фракийского царя Фивея, побудившая его ослепить своих сыновей от первого брака, или сама их ослепившая. 3) = Идейская ≈ прозвание фригийской "Великой Матери" (Кибелы).
Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона
ИДЕЯ
Идея в философии
≈ В древней философии так обозначается умопостигаемая и вечная сущность предмета в противоположность его чувственному, преходящему явлению (см. Платон, Неоплатонизм). У Канта И. есть априорное понятие чистого разума, не отвечающее никакому внешнему предмету, но выражающее функцию самого разума ≈ завершать высшим единством всякое рассудочное познание (см. Кант). У Гегеля своеобразно соединяются оба эти главные смысла слова И. с упразднением их ограниченности: его И. есть Платоновская сущность, но не вне процесса, а в нем самом, и вместе с тем это Кантовское понятие чистого разума, но не лишенное бытия, а создающее всякое бытие в ceбе и из себя. ≈ У английских и французских философов, не подчинившихся влиянию кантианства и гегельянства, И. сохранила чисто психологическое значение: идеями называются здесь не только все общие отвлеченные понятия, но и простые представления. Вл. С.
≈ В древней философии так обозначается умопостигаемая и вечная сущность предмета в противоположность его чувственному, преходящему явлению (см. Платон, Неоплатонизм). У Канта И. есть априорное понятие чистого разума, не отвечающее никакому внешнему предмету, но выражающее функцию самого разума ≈ завершать высшим единством всякое рассудочное познание (см. Кант). У Гегеля своеобразно соединяются оба эти главные смысла слова И. с упразднением их ограниченности: его И. есть Платоновская сущность, но не вне процесса, а в нем самом, и вместе с тем это Кантовское понятие чистого разума, но не лишенное бытия, а создающее всякое бытие в ceбе и из себя. ≈ У английских и французских философов, не подчинившихся влиянию кантианства и гегельянства, И. сохранила чисто психологическое значение: идеями называются здесь не только все общие отвлеченные понятия, но и простые представления. Вл. С.